VÄST-CHAM – muslimskt folk i Kambodja och sydvästra Vietnam.
Väst-Cham är ett folk som finns dels i sydvästra Vietnam, i
Mekong-flodens deltaområde nära gränsen till Kambodja, dels i Kambodja
längs samma flod och längs andra vattendrag, även ett par områden vid
havet (Thailand-golfen.)
I Vietnam uppgår antalet av Väst-Cham till c:a 124 500, och i Kambodja
till c:a 317 000.

Tillsammans med en östlig Cham-grupp utgör de de sista resterna av det
betydande Champa-imperiet, som blomstrade i mer än 1450 år i de södra
två tredjedelarna av nuvarande Vietnam, men som störtades 1471 e.Kr. av
annamiterna (vietnameserna). Storslagna byggnadsminnesmärken från Chams
storhetstid finns fortfarande kvar i södra Vietnam.
Chamerna är av malajiskt-polynesiskt ursprung, och de är i regel längre
till växten än medlemmarna av de omgivande folkgrupperna.
Hos chamerna själva är det numera inte mycket som påminner om deras
storslagna och mäktiga förflutna. De är ganska blyga, men kan
fortfarande som folkgrupp vara modiga. Väst-chamernas byggnader i
Kambodja är är mycket enkla, byggda av bambu och stolpar. De ser ut som
om de vore enbart tillfälliga bostäder. I Mekong-deltat i Vietnam är
deras hus något bättre byggda, gjorda av halmtäckt lera. Men även där
får väst-chamerna kämpa för att husen skall få bättre underlag, ibland
på flottar. Det förekommer att de bygger hela byar på väldiga ankrade
flottar.
I Kampuchea lever Väst-Cham av fiske, båtbygge och småskalig handel.
Dessutom av jordbruk, även om deras jordar i allmänhet inte är särskilt
bördiga. Men bördigare jord tillsätts gång på gång genom slammet efter
översvämningarna över slätterna under varje regnperiod.
I Mekong-deltat i Vietnam har väst-chamerna lyckats utföra dräneringar i
träskmarken, samtidigt som de gjort bevattningskanaler. Allt detta ger
stora möjligheter till risodling. I Vietnam ägnar de sig också åt
biodling, och dessutom åt tillverkning av kärror.
Väst-Cham har en gammal tradition att släktskap på kvinnosidan är
viktigare än faderslinjen.
I Väst-Cham (liksom i övriga Cham) är människorna så hederliga i ord och
i handling att stöld och lögn nästan är okända bland dem.
När det ovan nämnda Champa-imperiet stod på sin höjdpunkt, dominerades
det av två kulturtyper, nämligen hinduisk kultur från Indien och
islamisk kultur från det malajiska Sydostasien. Men dessa
kulturpåverkningar förvrängdes och överlagrades av inhemsk folkreligion.
Väst-Chams religion kom att bli Shia-islam (den riktning som anser att
islams överhuvud skall vara en ättling av profeten Muhammeds dotter
Fatima och hennes make Ali, Muhammeds kusin), men alltså förvrängd
Shia-islam (,medan Cham i övrigt kom att omfatta en lika deformerad
shivaitisk (Shiva-dyrkande) hinduism). Ett exempel på detta är att
Väst-Cham begraver sina döda två gånger, dels genom en tillfällig
begravning omedelbart efter dödsfallet, dels ett år senare genom en
permanent begravning, då även den dödes ringar begravs.
I Vietnam har Väst-Cham under den senare delen av 1900-talet liksom alla
andra i landet fått känna av omvälvningarna och krigen, framför allt
vietnam-kriget, och därefter fått uppleva den mycket restriktiva och
kontrollerande kommunistregimen.
Även Kambodja fick känna av vietnam-kriget. Men värre än så var de s.k.
röda khmerernas välde 1975-1979. Oerhört många i befolkningen råkade då
illa ut, inte minst alla som utövade någon religion. Eftersom
väst-chamerna var utövare av islam, pekades de redan från början ut som
avvikande och dömdes till att trakasseras och t.o.m. förintas. De fördes
bort från sina hem, förbjöds att tala sitt modersmål, tvingades äta
griskött (vilket är avskyvärt för muslimer). Och så många som 100 000
väst-chamer sägs ha avrättats i Kampuchea under denna period. De som
lyckades dölja sin identitet dog ofta av sjukdom och svält.
Tyvärr har kupper även därefter inträffat gång på gång i Kampuchea, men
sedan 1998 är det ganska lugnt i landet.
Det totala antalet kristna i Väst-Cham är okänt. (Troligen är antalet
identiskt med antalet evangeliskt kristna.) Antalet evangeliskt kristna
i Vietnam är 0,9 %, alltså mer än 1100. Det tyder på att Väst-Cham trots
kommunistregimens motstånd mot religion påverkats något litet av
evangeliets inflytande i den östliga Cham-gruppen, som har ett högre
antal kristna.
I Kambodja däremot är antalet evangeliskt kristna bara 0,01 %, d.v.s.
31-32 personer.
På väst-cham-språket finns inte någon bibelöversättning, och inte någon
film som förmedlar evangeliet. Inte heller sänds några radioprogram till
väst-chamerna på deras språk.
Men på detta språk finns bandinspelningar som innehåller det kristna
budskapet. Ännu viktigare: det finns i Vietnam en församling bland
Väst-Cham. Och åtminstone en missionsorganisation försöker nå folket.
Låt oss be för VÄST-CHAM, detta andligt och materiellt behövande folk!
Låt oss be för dem som försöker nå dem! Låt oss be för de få kristna som
finns i Kambodja! Men även för den enda församlingen som finns – i
Vietnam, att den får lysa som en evangeliets fyrbåk i folket, även över
gränsen in i Kambodja!
|
Vietnam, Kambodja

Folkmängd:
Gruppen:ca 450 000
Kristna: ca 1100 pers
Huvudstad:
Språk:
Statsskick:
Analfabetism:
Radiosändn.: Inga



|