Tamashek-talande TUAREGER i Algeriet, Mali, Mauretanien, Burkina
Faso och Côte d’Ivoire.
Den romantiska titeln ”Öknens blå riddare” ges ibland åt den manliga
delen av ett folk som har det gåtfulla namnet tuaregerna. Beteckningen
syftar på färgen i männens klädsel och på att de förflyttar sig på
riddjur. Folknamnet sägs ha kommit från det arabiska ordet tawarek och
ha innebörden ”övergiven av Gud”.
I allmänhet betraktas tuaregernas som ett berberfolk, men denna
släktskap är ej helt utredd.
Idén om ett övergivet folk har nog förknippats med tuaregerna därför att
araberna vid sin erövring av Nordafrikas kustområden på 600-talet
fördrev dem från Tunisien. Där hade tuaregerna ursprungligen varit ett
jordbrukande folk, men sedan fick de anpassa sig till ett liv som
kamelnomader, som också skaffade sig hjordar av får och getter. Så
småningom skaffade de sig kontrollen över en stor del av karavanhandeln
i centrala Sahara. Därigenom kunde de skaffa sig vapen, och med vapen
och snabba kameler fick de övertaget över andra folk, som kom att bli
deras underlydande, t.ex. de mörkhyade haratinerna. De underlydande fick
sköta tuaregernas hjordar och också bedriva jordbruk åt sina herrar inom
deras områden, t.ex. i oaser.

Tuaregernas kärnområden har ofta varit förlagda till bergsområden, som
de olika tuaregstammarna mutade in genom århundradena. Viktiga sådana
områden har varit Ahaggar-massivet i södra Algeriet, Adrar-bergen i
nordöstra Mali (gränsområdet till den sydligaste delen av Algeriet) och
Aïr-massivet i norra Niger. T.ex. är sedan århundraden stammen Kel
Ahaggars kärnområde i Ahaggar. Inom accepterade stora områden har de
regelbundet drivit hjordarna mellan vinterbete i norr under regntiden
och bete längre söderut i Sahel-bältet (en sorts vidsträckta savanner
som sträcker sig tvärs över Afrika söder om Sahara) under torrtiden.
Stammarnas inre organisation domineras av klasskillnaden mellan
nobiliteten, ”adeln” (Ihaggaren) och den beroende klassen,
”vasall-klassen” (Imrad). Förutom dessa finns en tredje samhällsklass,
den tjänande samhällsklassen.
Hela stammen hålls samman av Amenokal, en ledare vars ledarsymbol är den
sammankallande trumman. Denne ”trumchef” har högsta politiska och
rättsliga auktoritet inom sin stam, men måste finna sig i att en
församling av betydande personer skall godkänna hans beslut för att de
skall vara fullt giltiga.
Bara män kan fylla någon politisk eller officiell funktion i stammen.
Det är intressant att funktionen som amenokal i normalfallet är ärftlig
(undantag finns dock), men mycket märkligt är det att denna högsta
manliga funktion ärvs genom kvinnolinjen. Detta vittnar om den starka
ställning som kvinnan trots allt har i det tuaregiska samhället. Ja, den
kvinnliga släktlinjen är faktiskt den viktigaste.
Tvärtemot seden i de arabiska folken är det hos tuaregerna männen som
bär slöja, tidjelmoust, som kan vara 6 meter lång eller längre. Den har
indigoblå färg eller svart – eller en kombination av dessa färger. Med
slöjan kan de täcka för en stor del av ansiktet, framför allt när de
möter främlingar eller vill visa respekt för någon. I familjesammanhang
uppträder männen däremot med öppet ansikte.
Kvinnorna bär luftig, vid och lätt klädsel – den skall vara bekväm i
varmt klimat. Men de går med bart ansikte, och höljer sig inte i slöja.
Kvinnornas aktade ställning visar sig när äktenskap ingås. Kvinnorna
väljer själva sin man, men begränsningar finns: i regel betraktas det
som önskvärt att paren kommer från samma klan. T.o.m. vill man föredra
äktenskap mellan kusiner.
Ett nygift par bor ett år i brudens tältläger, innan paret flyttar över
till mannens familj. Monogami är regel. Skilsmässor är ovanliga och
oönskade.
Olika faktorer har bidragit att tuaregerna under 1900-talet fått allt
svårare att fortsätta nomadlivet. Kolonialmakterna har haft föga
förståelse för tuaregernas situation i tider av torka. Inställningen har
inte varit mycket bättre i de fria nord- och västafrikanska staterna
under 1900-talets sista decennier.
På vissa håll har man försökt ”avnomadisera” tuaregerna. Denna
”avnomadisering” har påskyndats av torkkatastrofer i Sahel-bältet både i
början av 1970-talet och i början av 1980-talet. De har tvingat
tuaregerna längre söderut än vanligt, men det har inte hjälpt. De
tvingades nödslakta de djur som inte dog av sig själva. I såväl Mali som
Niger har tuaregerna gjort uppror, därför att regimerna inte har hållit
löften till dem. I de våldsamma sammanstötningar med regeringstrupper
som upproren lett till har hundratals tuareger dödats.
Ännu finns det tuareger som inte dras till städerna utan fortsätter sitt
nomadiska eller halvnomadiska liv, men de har blivit allt fattigare. Och
den svåra torkan under senare år, särskilt 2005, och den hunger den
förorsakat, i synnerhet i Niger, har inte gjort situationen lättare för
nomadfolket.
Principiellt är sunni-islam tuaregernas religion, men de har rykte om
sig att vara ljumma muslimer. Deras tämligen oengagerade inställning
visar sig i att de flesta av dem inte praktiserar Ramadan-fastan.
En förklaring till denna brist på intresse och engagemang kan vara att
deras muslimska tro är uppblandad med lokala vidskepliga
trosföreställningar och av magi. T.ex. tror de på djinner, andeväsen som
för att utöva inflytande på dem kan anta formen av människor eller djur.
Och de går omkring med magiska föremål, amuletter. Dessa skyddar dem,
tror de.
Tuaregernas språk har förgrenats i två huvudspråk, som i sin tur har ett
antal dialekter: tamajaq (tamajaq tawallamat) och tamashek.
De tamashek-talande – som vi här intresserar oss för (vi har tidigare
presenterat de tamajaq-talande) – finns framför allt i Mali, men också i
Algeriet (de har räknats som ”tamashek-tuareger”, även om deras dialekt
avviker en del), Mauretanien, Burkina Faso och Côte d’Ivoire. Deras
antal är i Algeriet 35 000, i Mali över 350 000 och i Mauretanien c:a 65
000. Dessutom finns över ett hundra tusen av dem längre söderut: 36 000
i Burkina Faso, och 67 000 i Côte d’Ivoire (Elfenbenskusten).
Sammanlagt är de alltså över en halv miljon människor (över
Antalet kristna av dessa uppgår i Mali till 0,01%, i Mauretanien till
1,00 %, i Burkina Faso till 0,08 och i Côte d’Ivoire till 0,00 %. I
Algeriet är antalet sannolikt fortfarande mycket litet – de var (enligt
Johnstone, Operation World) ”en handfull” omkr. år 2000. Fortfarande är
de så få att de betraktas som 0 %.
Antalet evangeliskt kristna tamashek-tuareger i Algeriet bedöms också
som 0 %. Deras antal i Mauretanien och Côte d’Ivoire är okänt, men i
Mali uppgår deras antal till 0,01 % av befolkningen (= hela antalet
kristna) och i Burkina Faso till 0,08 % (= hela antalet kristna).
Bibeldelar finns på tamashek-språket. 2003 blev hela Nya Testamentet
färdigt på detta språk. Likaså bandinspelningar som presenterar
evangeliet, och dessutom finns sannolikt den s.k. Jesus-filmen översatt
till det språket, men det är inte alltid möjligt att använda den – på
grund av för få kopior och/eller på grund av restriktioner, t.ex.
förbudet i Mauretanien att vinna muslimer för tro på Jesus. Men
uppdaterade upplysningar i databasen www.joshuaproject.net (, som är
källan till de flesta av ovan nämnda siffror,) nämner ännu inte att
några kristna radioprogram sänds på tamashek-språket.
Flera missionsorganisationer har på allvar kommit i gång med försöken
att nå tuaregerna i Mali. När det gäller tuaregerna i Burkina Faso och i
Algeriet är det åtminstone någon mission som tagit som sin uppgift att
nå dem. Men det är inte känt att någon mission för närvarande söker nå
tuaregerna i Mauretanien och i Côte d’Ivoire.
Bed för de få kristna som finns – som ställts inför utstötning från sin
släkt, och som fått det svårt att få arbete och maka/make. Bed för dem
som ryckts upp från traditionell livsstil och lever i kåkstadsdelar i de
stora städernas utkanter.
Bed för bibelöversättare. Bed om en självutbredande tuaregisk kyrka. Bed
att missionsorganisationer och kyrkor utnyttjar det material som finns
och antar utmaningen att försöka nå tuaregerna, och bed om skydd för
missionärerna.
Bed för dem som lider av fysisk hunger!
|

 
Folkmängd:
Gruppen:
Kristna: Ett fåtal(Se text)
Huvudstad:
Språk:Tamashek
Statsskick:
Analfabetism:
Radiosändn.: ?

|