ROHINGYA, minoritetsfolk i Arakan, västra Myanmar (Burma)
Rohingya är ett burmesiskt minoritetsfolk, vars område nu begränsats
till fem stadsområden i den norra delen av den västliga delstaten
Rachaing i Myanmar (Burma). Det område som denna delstat nu omfattar
hette förr Arakan. Hela detta var en gång kärnområde för Rohingya. Men
den nuvarande regimen, en hård militärregim som härskat i mer än fyra
decennier – och som inte respekterat 1990 års demokratiska val – har
varit särskilt hårda mot vissa grupper, särskilt mot Rohingya.

Arakan (Rakhaing) längst till vänster
Regimen har utnyttjat folkets omdiskuterade historia. Det finns
kulturella särdrag som tyder på att Rohingya-folket varit en del av den
ursprungliga befolkningen i området, och när det gäller deras religion,
islam, som nu är avvikande i den buddhistiskt präglade regionen, hävdar
de själva att de omvänt sig till islam för hundratals år sedan. Men de
flesta burmesiska, bengaliska och västerländska forskare och några i den
burmesiska regeringen, alltså Myanmars regering, hävdar att
Rohingya-folket flyttat in från de sydöstra trakterna av det angränsande
Bangladesh under den brittiska kolonialtiden. Ytterligare andra påstår
att de är muslimska ättlingar till araber, morer, moguler och bengaler,
och att de bosatt sig i Arakan för 1000 år sedan. Det är legitimt att
att låta olika hypoteser diskuteras, men tyvärr har den burmesiska
militärregimen i detta fall utnyttjat hypoteserna om främmande ursprung,
i synnerhet hypotesen om relativt sen invandring, till att förvägra
Rohingya medborgarskap, eftersom de inte ansetts tillhöra inhemska
grupper i Myanmar. Detta har i sin tur lett till att de diskriminerats
på många andra sätt. De har inte rätt att gifta sig, de får inte resa
utan tillstånd, och de får inte äga mark och egendom av någon betydelse.
Den mark de haft har konfiskerats. De blir diskriminerade i fråga om
utbildning, hälsovård och andra basbehov. Det händer att de blir slagna
på gatorna, satta i fängelse utan orsak eller av ringa orsak, och tidvis
använda i slavarbete. I Myanmar måste de bo inom de fem områden som
anvisats dem.
Trycket mot Rohingya har tidvis varit så starkt att de flytt i
hundratusental vid olika tillfällen alltsedan 1960-talet, bl.a. 1991 när
250 000 drevs från sina hem och tvingades bli flyktingar i Bangladesh.
Många lever fortfarande i exil, inte bara i Bangladesh utan också i
andra länder, t.ex. i Pakistan och Saudiarabien. Så småningom har
Rohingya fått tillåtelse att återvända till Myanmar. Men de är
marginaliserade även efter återvändandet. Och de blir inåtvända på grund
av allt motstånd de möter i samhället, t.ex. när de ser hur regeringen
låter buddhister överta den mark som en gång var deras.
I statens officiella teori råder det religionsfrihet i Myanmar.
Följaktligen finns det formellt ingen statsreligion i Myanmar. Men i
praktiken gynnas buddhimen som anses passa in i landets kultur, medan
både kristendomen och islam bedöms som främmande i landet.
Regeringen har bl.a. betecknat Rohingya som ”bengaliska muslimer”
(alltså muslimer med ursprung i Bangladesh). Men även om förvägrats
rätten att vara en officiell etnisk grupp i Myanmar, har Rohingya
uppenbart ett särskilt eget språk och en tydlig egen kultur.
Språket rohingya är ett indoeuropeiskt språk av östindisk typ. Det är
släkt med bengali, som talas i Bangladesh och östra Indien.
Rohingya-språket har tidigare skrivits med arabisk skrift, men på senare
tid har man ansträngt sig att skriva språket med latinska bokstäver.
Skälet till detta kan möjligen ha varit att man velat undanröja en
kulturell stötesten. Den arabiska skriften har nog i Myanmars kultur
varit en för stark muslimsk signal.
Men religionen är viktig för Rohingya-folket. Som redan antytts, är den
allra största delen av dessa människor muslimer. Religionen hjälper dem
i deras svåra situation att vända sig utåt i någon utsträckning. Det
finns moskéer och religiösa skolor i varje kvarter och, särskilt förr, i
varje by. Det är männen som förrättar bön i församlingen, men kvinnorna
ber hemma. Det är vanligt att äldre män låter skägget växa, och att
kvinnorna bär ett speciellt plagg, hijab, slöja.
I Myanmar återstår fortfarande nästan 950 000 personer av Rohingya. I
Bangladesh lever c:a 200 000 som flyktingar. Hur många som finns i
Pakistan och Saudiarabien är okänt.
Andelen kristna av Rohingya i Myanmar beräknas till 0,00 %. Sannolikt är
andelen lika låg i de andra nämnda länderna, eftersom inte några seriösa
försök gjorts att förmedla evangeliet till dem.
Det tycks inte heller finnas färdigt evangelisationsmaterial, t.ex.
bibeldelar, att sätta i händerna på dem som vill nå dem. Och att sprida
evangelium är inte det lättaste i dessa länder, i synnerhet inte i
Myanmar, där kristna utsatts för många restriktioner. Men en del arbete
tycks vara på gång.
Och det verkar nu finnas ett kristet team på plats bland folket, ett
team som representerar någon kristen församlings eller
missionsorganisations engagemang för folket.
Låt oss be att den helige Ande öppnar folkets hjärtan för evangeliet!
Låt oss be att lingvister börjar översätta Bibeln till deras språk.
Låt oss be om vishet, kärlek och kraft för det utländska kristna teamet
som börjat vistas hos folket!
Låt oss be att livssituationen blir lättare för folket, och att de blir
erkända som inhemsk folkgrupp!
|
(Burma) Myanmar

Folkmängd:
Gruppen: Ca 950000
Kristna: 0 %
Huvudstad:
Språk: Rohingya
Statsskick:
Analfabetism:
Radiosändn.: ??

|